Ausgegossen
Philipper 2:17
Aber auch, wenn ich als Trankopfer ausgegossen werde auf den Opferdienst eures Glaubens ...
Letzten Sonntag hörten wir eine Analogie darüber, wie das Halten einer Tasse Kaffee mit unserem Leben vergleichbar ist.
Wenn jemand unseren Arm anstößt und unser Kaffee verschüttet wird, verschütten wir den Kaffee nicht, weil uns jemand angerempelt hat.
Wir verschütten den Kaffee, weil er sich in unserer Tasse befand.
Unser Leben ist so, wenn Dinge in unser Leben stoßen, wird unsere Reaktion auf diese Ereignisse von dem kommen, was uns erfüllt.
Wenn wir von Wut, Bitterkeit und Unversöhnlichkeit erfüllt sind, wird das unsere Reaktion sein.
Wenn wir von Christus erfüllt sind, dann wird Christus unsere Reaktion sein.
Nehmt euch einen Moment Zeit und denkt über eure Reaktionen gegenüber Menschen nach, insbesondere wenn sie sich unangenehm oder verletzend verhalten.
Was strömt aus euch heraus?
Wir Menschen neigen dazu, immer anderen die Schuld für das zu geben, was aus uns herauskommt.
Als Paulus diesen Brief an die Philipper schrieb, befand er sich im Gefängnis und wurde wegen der Verkündigung des Evangeliums stark verfolgt.
Auch sie sahen sich Verfolgung gegenüber.
Das Leben schüttete seinen Kaffee über Paulus aus und Christus strömte aus ihm heraus, denn das war es, womit Paulus erfüllt war.
Paulus erklärte den Philippern, dass sich ihre Einstellung zueinander darin widerspiegele, dass sie Gottes Kinder in einer gefallenen, verdrehten Welt seien.
Und dies hat einen großen Einfluss darauf, wie effektiv wir das Wort des Lebens in einer solchen Welt verbreiten.
Christus in Wort und Tat zu leben, ist das Entscheidende, und interne Streitigkeiten unter dem Volk Gottes sind eine durch und durch kontraproduktive Aktivität.
Die zugrunde liegende Theologie in all dem ist, dass der Charakter Gottes sich nun in seinen Kindern widerspiegeln würde, die sein Ebenbild tragen.
Nur wenn wir Gottes Ebenbild widerspiegeln, wird unsere Evangelisation überhaupt etwas wert sein, sowohl in Bezug auf ihr Ziel als auch auf ihren Erfolg.
Wie halten wir unsere Tassen mit Christus gefüllt?
Philipper 2:14,16,
Tut alles ohne Murren und Zweifel, ... indem ihr euch an das Wort des Lebens haltet.
Sich beschweren und streiten (kritisieren) sind die Sünden, die Uneinigkeit erzeugen und somit die Wirkung des Evangeliums verwässern.
Dies ist ein großes Problem in der Kirche.
Es ist der Hauptgrund, warum Menschen aufhören zu helfen oder die Kirche verlassen.
Die Kirche ist nicht freundlich, diese Person oder jene Person macht es nicht so, wie ich denke, dass es gemacht werden sollte, usw.
Wir werden zu einer Kirche der Kritiker, die abseits stehen und darauf warten, dass jemand anderes Christus ausgießt.
Wir sollen alles tun, ohne diesen Einstellungen nachzugeben.
Es sind die Einstellungen des „selbstsüchtigen Ehrgeizes“ und der „eitlen Einbildung“, die die Bedenken anderer über die eigenen stellen, und nicht die Demut.
Alles umfasst das gesamte Spektrum dessen, was es bedeutet, „an seiner Erlösung zu arbeiten“.
Murren ist unzufriedenes Klagen gegen andere Menschen.
Und Zanken bezieht sich auf kleinliche Streitigkeiten und Infragestellungen.
Beide sind Zeichen mangelnder Demut.
Diese Dinge sind also keine kleinen moralischen Makel oder menschliche Schwächen in einem ansonsten makellosen christlichen Leben.
Stattdessen sind sie Teil dessen, was den entscheidenden Scheidepunkt des christlichen Lebens markiert.
Entweder gehört man zu Christus und nimmt fortan die Gesinnung Christi an, oder man tut es nicht.
Die Philipper sollen weiterhin „festhalten“ am Wort des Lebens, so wie sie feststehen und ihr Leben auf eine Weise führen, die des Evangeliums würdig ist.
Als Nachfolger Christi sollen wir aufhören zu „murren“, was oft die Form von Streitereien oder Auseinandersetzungen untereinander angenommen hat.
Wir sind durch Gottes Wort verpflichtet, uns tadellos zu verhalten, damit wir als das erkannt werden, was wir sind, nämlich die Kinder Gottes.
Als Kinder Gottes sollen wir in der Welt leuchten, um uns von ihrer Dunkelheit abzuheben, und gleichzeitig sollen wir diese Dunkelheit erhellen.
Und indem wir das Wort des Lebens (= „die Botschaft, die Leben bringt“) festhalten, sollen wir den Sterbenden das Leben anbieten, das Christus ihnen schenkt.
Wir können dies nur tun, wenn Christus wie Paulus größer wird als wir selbst
Philipper 3:8,9a
Mehr noch, ich halte auch alles für einen Verlust angesichts des unschätzbaren Wertes, Christus Jesus, meinen Herrn, zu kennen, damit ich Christus gewinne und in ihm erfunden werde.
Die Kenntnis Christi, von der er spricht, ist nicht nur eine sachliche Information.
Es ist eine Kenntnis im Sinne einer persönlichen Beziehung.
Dies ist der einzige Ort in all seinen Schriften, an dem Paulus das Personalpronomen verwendet, um sich auf Jesus zu beziehen: „Christus Jesus, mein Herr.“
Es ist diese innige Kenntnis, dass Paulus nicht nur alles verloren hat, sondern es bereitwillig und freudig aufgegeben hat, da er es als Unrat ansieht, damit ich Christus gewinne.
Paulus sprach vom Verlust seines früheren Lebens.
Wenn er sein früheres Leben mit dem jetzigen vergleicht, gibt er das frühere gerne auf.
Auch wenn sein früheres Leben für Außenstehende sehr erfolgreich aussah und etwas war, das die meisten Menschen gerne erreichen würden.
Nicht mehr persönliche religiöse Rituale und gehorsame religiöse Handlungen standen im Mittelpunkt.
Paulus' Augen waren auf Christus gerichtet und auf Ihn allein.
Paulus wollte Christus kennenlernen.
Er wollte, dass Christus aus ihm herausströmt, egal in welcher Situation.
(Was oder wen möchtest du aus dir herausströmen lassen?)
Er wollte Christus nicht in einem allgemeinen religiösen Wissen kennenlernen, sondern als eine persönliche Antwort des Glaubens und des Gehorsams gegenüber Gottes Selbstoffenbarung.
Paulus betrachtete seine Herkunft und seine Leistungen als nutzlos.
Sie brachten ihn nicht zu Christus.
Nur eine anhaltende Vertrautheit mit Christus würde dies für Paulus bewirken.
Warum diese einseitige Hingabe an Christus?
Weil er die einzige Quelle der Gerechtigkeit ist – das heißt, der richtigen Beziehung zu Gott.
Gerechtigkeit kommt als Geschenk von Gott und ist durch den Glauben an Christus, den wahren Weg zu Gott, im Gegensatz zu menschlichen Verdiensten oder Werken.
Hier ist Paulus' Lehre von der Erlösung und seine Lebensphilosophie.
Was die ewige Erlösung betrifft, so haben Menschen nichts verdient, können nichts erreichen und haben keinen Grund für Stolz oder Selbstsicherheit.
Gott hat alles getan: Er hat erschaffen, gezüchtigt, Gnade gewährt, seinen Sohn Jesus am Kreuz für unsere Sünden geopfert, Jesus auferweckt, uns für gerecht und rechtschaffen erklärt, uns als seine Kinder adoptiert, uns durch seinen Heiligen Geist gestärkt und uns Auferstehung und ewiges Leben versprochen.
Der einzige menschliche Beitrag in all dem, im Glauben, besteht darin, das, was Gott getan hat, anzunehmen.
Philipper 3:10
Mein Ziel ist es, ihn und die Kraft seiner Auferstehung und die Gemeinschaft seiner Leiden zu erkennen, indem ich seinem Tod gleichgestaltet werde.
Paulus' Wunsch ist es daher, die Kraft Gottes, die sich in der Auferstehung Christi gezeigt hat, persönlich zu erfahren.
Wissen ist ein Beziehungsbegriff von Intimität.
Paulus wollte die engstmögliche persönliche Beziehung zu Christus, eine Beziehung, die in der Taufe dargestellt wird, als begraben im alten Leben der Sünde und auferweckt zu einem neuen Leben in Gerechtigkeit.
Christus auf diese Weise zu kennen bedeutete, dass er bereit war, an den Leiden Christi teilzuhaben, selbst wenn dies bedeutete, seinen Tod zu teilen.
Paulus' Sehnsucht, mit Christus zu teilen, kommt in Galater 2:20 stark zum Ausdruck:
Ich bin mit Christus gekreuzigt worden; nicht mehr ich lebe, sondern Christus lebt in mir. Was ich aber jetzt im Fleisch lebe, lebe ich im Glauben an den Sohn Gottes, der mich geliebt und sich für mich hingegeben hat.
Im Alltag sollte sein Leben und das Leben seiner Leser den Unterschied widerspiegeln, den Christus bewirkt, so Paulus.
Ablehnung von Gerechtigkeit, die auf persönlicher Anstrengung beruht.
Dass unser Vertrauen und unsere Zuversicht allein auf Christus gerichtet sind.
Dass unsere Anbetung vom Heiligen Geist geleitet und genährt wird.
Dass wir kein Vertrauen in menschliche Leistungen haben und keine Ausreden für das Fehlen menschlicher Leistungen.
Philipper 3:16
Wir sollten der Wahrheit, die wir erlangt haben, gerecht werden.
Ein letzter, aber dennoch sehr wichtiger Punkt, den man sich merken sollte.
Wir müssen aufhören, uns damit zu entschuldigen, dass wir nicht für Gott ausgegossen werden können, weil wir nicht das Wissen haben, das der Pastor oder ein anderer Lehrer oder Leiter hat.
Jedem Nachfolger Christi ist geboten, nach der Wahrheit zu leben, die du erlangt hast.
Aber Pastor, du verstehst nicht, ich bin gerade erst ein Nachfolger geworden und verstehe die Bibel nicht gut genug, um die Fragen von irgendjemandem zu beantworten.
Aber du hast die Wahrheit, die du erlangt hast.
So war mein Leben vor Jesus, so hat Jesus zu mir gesprochen, so ist mein Leben jetzt mit Jesus.
Unser Leben besteht darin, den Einen, der uns erfüllt, Jesus Christus, auszuschütten.
Wir sollen uns nicht beschweren oder streiten, sondern am Wort des Lebens (der Botschaft, die Leben bringt) festhalten.
Dass unser Leben immer in Christus zu finden ist.
Dass unser Fokus darauf liegt, Ihn durch Intimität mit Ihm zu kennen.
Und wir leben die Wahrheit, die wir erlangt haben ... und schütten sie aus!
Gottes Wort anwenden:
Triff heute die Entscheidung, Christus in den Mittelpunkt deines Lebens zu stellen, damit du mit Christus erfüllt wirst. Bitte ihn um eine Gelegenheit in dieser Woche, dich mit ihm zu füllen.