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25. Februar 2024

Das Versprechen des Vaters


Letzten Sonntag haben wir darüber gesprochen, dass wir befähigt sind, die Welt um uns herum neu zu gestalten.
Das ist es, was von Nachfolgern/Jüngern Christi erwartet wird.
Und Jesus ruft seine Jünger auf, mit Ihm ins Boot zu steigen, auch wenn es stürmt, denn der Eine, der in uns lebt, ist größer als jeder Sturm außerhalb von uns.
Wir haben auch gelernt, dass es nicht ausreicht, intellektuell von den tiefen Dingen Gottes erfüllt zu sein und nur das  zu opfern, was uns bequem ist zu opfern.
Auch ist es für Gott nicht akzeptabel, Ihm nur dann zu folgen, wenn es bequem ist und nicht irgendwie in unser Leben eingreift..
Bevor wir mit Jesus ins Boot steigen, müssen wir uns voll und ganz dazu verpflichten, Ihm nachzufolgen, egal welcher Sturm auf uns zukommt. Und Sein Versprechen an Seine Jünger ist, dass sie die Verheißung des Vaters empfangen werden. Die Taufe im Heiligen Geist. Und mit dieser Taufe wirst du die Kraft des Heiligen Geistes empfangen. Die Kraft, Sein Zeuge zu sein.

Im Johannesevangelium und in der Apostelgeschichte sehen wir, dass wir durch diese Entscheidung, Jesus nachzufolgen, Seinen Geist und Seine Kraft empfangen können, um nicht nur das volle Evangelium zu verkünden, sondern auch das Reich Gottes zu demonstrieren.

Apostelgeschichte 1,4-8
Und als er mit ihnen Tischgemeinschaft hatte, befahl er ihnen, sich nicht von Jerusalem zu entfernen,csondern die Verheissung des Vaters abzuwarten, „die ihr, sagte er, von mir gehört habt, denn Johannes taufte mit Wasser, ihr aber sollt im Heiligen Geist getauft werden nach nicht vielen Tagen.“ Die nun zusammengekommen waren, befragten ihn und sagten: „Herr, stellst du in dieser Zeit für Israel das Königreich wieder her?“ Er aber sprach zu ihnen: „Es ist nicht an euch, Zeiten oder Zeitpunkte zu wissen, die der Vater gesetzt hat in seiner alleinigen Vollmacht. Doch ihr werdet Kraft und Befähigung empfangen, wenn der Heilige Geist auf euch gekommen ist; und ihr werdet meine Zeugen sein, sowohl in Jerusalem, als auch in ganz Judäa und Samaria und bis an die Enden der Erde.“

In der Apostelgeschichte geht es dem Autor nicht darum, wann man den Geist empfängt, sondern nur darum, dass man den Geist empfängt, denn das einzig wahre Ziel der christlichen Erfahrung ist es, ein geisterfüllter Jünger zu sein.
Das größte Hindernis für Gläubige, die Taufe im Heiligen Geist zu empfangen oder zu glauben, dass sie auch heute noch gilt, ist die Frage der Zungenrede als Beweis für die Taufe.
Einer der Zwecke der sichtbaren Manifestationen des Heiligen Geistes ist, dass sie sichtbare Zeichen dafür sind, dass Gott vorurteilsbehaftete Schranken niederreißt.
Und auch, dass Er alle Männer und Frauen allein aufgrund von Buße und Glauben in die Gemeinde aufnimmt. In Apostelgeschichte 8:18 sagt die Bibel ausdrücklich: "Als Simon sah, dass der Geist gegeben wurde…. Zu den möglichen Manifestationen, die Simon erlebt haben könnte, gehören Zittern, Taumeln als ob man betrunken wäre,  Weinen, Lachen und im Geist erschlagen zu sein. Ich persönlich glaube, wenn die Zungenrede die wichtigste Manifestation gewesen wäre, hätte Lukas dies in der Apostelgeschichte so erwähnt.
Und weil die menschliche Natur so ist wie sie ist, hätte sie jede Manifestation des Heiligen Geistes auf das beschränkt, was im Neuen Testament steht.
Das Ergebnis wäre, dass der Mensch versuchen würde, die Souveränität Gottes in Seinen verschiedenen Wegen, auf die Menschen einzuwirken, einzuschränken.

Im Neuen Testament ist der Heilige Geist kein bloßes Anhängsel. Vielmehr ist er der wesentliche Inhalt des christlichen Lebens. Er ist auch kein bloßes Datum der Theologie, sondern wird als mächtige Gegenwart in ihrem Leben erfahren. - Dr. Gordon Fee

Aber die Fülle des Geistes, die über die Gläubigen kommt, geschieht durch Handauflegung und Gebet, dass der Heilige Geist die Person erfüllt.
Warum ist dies kein regelmässiges Ereignis in der Gemeinde?
Es entstand ein Zustand, der sich sehr von den Erfahrungen der Gläubigen des Neuen Testaments unterscheidet.
Christliches Leben fing an aus Bekehrung ohne Bevollmächtigung, Taufe ohne Gehorsam und Gnade ohne Liebe zu bestehen.
Die ganze calvinistisch-arminianische Debatte beruht auf dieser Tatsache – dass Menschen in der Kirche sein können, aber wenig oder gar nichts vom Wirken des Heiligen Geistes in ihrem Leben zeigen. Wenn es in der Apostelgeschichte ein "Muster" dafür gibt, wann jemand den Geist empfängt, dann ist es, dass es kein Muster gibt, sondern dass es einer "Vorbereitung" folgt, d.h. Buße und Taufe (Matthäus 3:11, Markus 1:4, Lukas 3:3 und Apostelgeschichte 2:38).
Und selbst dieses Muster wird in der Apostelgeschichte nicht regelmäßig befolgt.
In Apostelgeschichte 10 erleben Kornelius und seine Familie die Taufe mit dem Heiligen Geist, vor Bekehrung und Buße. Im Neuen Testament, vor allem in der Apostelgeschichte, ist die Frage, wann man den Geist empfängt, nicht wirklich von Interesse; der Fokus ist nur darauf, dass man Ihn empfängt, denn wie wir sehen werden, ist das das Hauptziel von Jesus.

Ich stimme mit Dr. Randy Clark überein, wenn er sagt:
Ich persönlich spüre meine Unzulänglichkeit auf dem Gebiet des Dienstes und der Beziehung zum Heiligen Geist. David (Paul) Yonggi Cho und der verstorbene John Wimber haben betont, dass wir mit dem Heiligen Geist innig vertraut sein müssen. Mike Bickle nennt das "eine geheime Geschichte in Gott entwickeln".  Das ist die große Not der Gemeinde heute.
Bei dieser geistlichen Erfahrung der Taufe im Heiligen Geist stechen drei Dinge für mich heraus.
Erstens scheint die erste mögliche Voraussetzung zu sein, dass wir uns unserer persönlichen Unzulänglichkeit in unserem christlichen Leben bewusst werden - "Amen, amen, ich sage dir: Wenn jemand nicht von Neuem geboren wir, so kann er das Königreich Gottes nicht sehen.“(Johannes 3:3).
Wir müssen unsere Niederlage, unsere Gleichgültigkeit, unsere fehlende Kraft, unseren mangelnden Glauben usw. erkennen, um zu verstehen und wertzuschätzen, was Jesus für uns tut, wenn Er uns mit Seinem Geist tauft.
Zweitens müssen wir uns wünschen und danach verlangen, dass sich unser persönlicher Zustand ändert. Damit meine ich, dass wir einen ernsthaften Hunger danach entwickeln müssen, siegreiche Christen zu sein. Jesus sagte: "Selig sind, die da hungert und dürstet nach der Gerechtigkeit" (Mt 5:6). Gott wünscht sich, dass unser geistlicher Hunger so groß ist, dass wir nach dem lechzen, was Er zu bieten hat.
Drittens müssen wir wollen, dass unser Leben Gott zur Ehre gereicht und wir in Seinem Dienst zu Seiner Ehre eingesetzt werden.
In 2. Petrus 1:3-4 heißt es: "Wie seine göttliche Kraft uns alle Dinge zu einem erfüllten und zur Gottesfurcht geschenkt hat, durch die genaue Erkenntnis dessen, der uns berufen hat durch seine Herrlichkeit und Tugend, durch die er uns die grössten und kostbarsten Verheissungen geschenkt hat, damit ihr durch diese Teilhaber der göttlichen Natur werden könnt, die ihr dem Verderben entflohen seid, das durch die Begierde in der Welt ist.“
Wir sind durch Seine Kraft zur Ehre Seines Namens berufen!
Die Erfahrung seiner Gegenwart und Vollmacht ist kein geistliches Hochgefühl zu unserem eigenen Vergnügen oder unserer Befriedigung.
Seine Ermächtigung befähigt unseren Glauben, sich in Liebe auszudrücken.
In unserem Sieg wird Gott verherrlicht, geehrt und erfreut, und wir werden aufgebaut.
Der Evangelist Billy Graham sagt dies über die Kraft des Heiligen Geistes im Leben der Gläubigen: "Ich denke, es ist Zeitverschwendung, wenn wir Christen nach Kraft suchen, die wir nicht zu nutzen gedenken: nach Macht im Gebet, wenn wir nicht beten; nach Kraft zum Zeugnis, wenn wir nicht Zeugnis ablegen; nach Kraft zur Heiligkeit, wenn wir nicht versuchen, ein heiliges Leben zu führen; nach Gnade zum Leiden, wenn wir nicht das Kreuz auf uns nehmen; nach Kraft im Dienst, wenn wir nicht dienen. Jemand hat gesagt: 'Gott gibt die Gnade des Sterbens nur den Sterbenden.'" Wir müssen ein Volk sein, das Gott hingegeben und begierig darauf ist, die Befähigung Seines Geistes in unserem Leben und unserem Dienst zu empfangen.
Gott will dich aus einem bestimmten Grund berühren.
Ich möchte ein paar Zeugnisse darüber mit dir teilen, was Menschen erlebt haben, als sie im Heiligen Geist getauft wurden.
Ich habe durch den Heiligen Geist etwas erfahren, was viele jahrelang zu ergründen versuchen: Gott hatte mich aus einem bestimmten Grund berührt. Ich empfing Seine Kraft zu einem bestimmten Zweck, und dieser Zweck bestand darin, mich mit Ihm zu verbinden, das Kreuz auf sich zu nehmen und gemeinsam mit Ihm das Werk des Einen zu tun, der uns Jesus gesandt hat. Es war, als ob Gottes Geist in jener Nacht auf dem Boden in Massachusetts eine Art Hungerschalter in mir umgelegt hätte. Bis zu diesem Zeitpunkt hatte ich keinen Hunger auf irgendetwas. Aber nachdem Gott mich berührt hatte, konnte ich nicht genug von Ihm bekommen.

Ich würde sagen, dass eines der wichtigsten Ergebnisse dieser Bewegung Gottes darin besteht, dass wir das gemeinsame Zeugnis vieler erlebt haben, dass die Gegenwart und die Person Jesu Christi so viel realer geworden sind.

Du empfängst Seine Kraft zu einem bestimmten Zweck, und dieser Zweck war, dich mit Ihm zu vereinen, das Kreuz auf sich zu nehmen und gemeinsam mit Ihm das Werk des Einen zu tun, der Jesus gesandt hat. Du empfängst sie nicht, damit du deinem Leben als Christ einen weiteren geistlichen Grad hinzufügen kannst. Es geht darum, dass dein Leben in inniger Harmonie mit Gott ist, damit du Sein Zeuge in der Kraft Gottes, Seines Königreiches und Seiner Liebe sein kannst. Sie ist nur für Seine Jünger, die das volle Committment eingegangen sind, mit Ihm ins Boot zu steigen.
Die ohne Vorbehalte oder Bedingungen gesagt haben….Hier bin ich, sende mich.
Die Entscheidung liegt bei dir. Gott wird dich mit Kraft salben, aber es liegt immer noch an dir, einen Fuß vor den anderen zu setzen und zu "gehen".
Deine erste „Heilig Geist Taufe  - Begegnung“ mit Gott ist ein Meilenstein, aber sie ist nicht das Ende, sondern der Anfang.
Gott möchte, dass du das, was du empfangen hast, nimmst und weitergibst.

Vor etwa einem Monat habe ich dieser Gemeinde das prophetische Wort mitgeteilt, das Gott mir am Freitag beim Upper Room - Abend  gegeben hatte.
Er sagte, dass in dieser Gemeinde eine Glut brennt und dass Er sie anhauchen wird, damit aus der Glut eine Flamme wird.
Wenn du das Feuer des Heiligen Geistes empfangen willst, komm nach vorne.

Heiliger Geist, ich ergebe mich dir jetzt in demütiger Hingabe. Ich empfange dich als meinen Lehrer, meinen Tröster, meinen Heiligmacher und meinen Leiter."

Wende Gottes Wort an:
Wenn du die Verheißung des Vaters erhalten hast, danke Ihm dafür, dass Er dich mit dem Feuer Seines Heiligen Geistes getauft hat, und frage Ihn, wie er dich gebrauchen kann, um Sein Zeuge zu sein.

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