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03. März 2024

Völlig eingetaucht

Letzten Sonntag haben wir darüber gesprochen, dass Jesus uns geboten hat, auf die Verheißung des Vaters zu warten, nämlich die Taufe im Heiligen Geist.
Einer Nutzen davon, mit dem Heiligen Geist getauft zu sein, ist die Frucht des Geistes, also das äußere Wirken des Heiligen Geistes in dir.
Und auch die Gaben des Heiligen Geistes, also die verschiedenen Gaben, die dem Jünger gegeben werden, um Gottes unglaubliche Liebe zu den Menschen zu offenbaren und zu vermitteln.
Und auch, um beim Aufbau der Gemeinde eifrig mit zu dienen. (1. Korinther 14:12)
Sie werden uns vom Heiligen Geist gegeben, der sie an jeden einzelnen verteilt, so wie Er es will.(1. Korinther 12,11)
Eine dieser Gaben, die wir erwarten können, ist die Zungenrede, aber sie ist nicht der einzige oder wichtigste Beweis dafür, dass wir im Heiligen Geist getauft sind, wie manche früher gelehrt haben.
Der zentrale Punkt für den Empfang der Taufe im Heiligen Geist ist, dass sie uns von Gott versprochen wurde und Jesus uns aufgetragenhat, dass wir sie empfangen sollen.Jesus sagte, dass alle Gläubigen die Taufe im Heiligen Geist begehren und empfangen sollen.Die Taufe im Heiligen Geist bedeutet, vollständig in Ihn hineingetaucht zu sein. Komplett in den Heiligen Geist eingetaucht zu sein, ist eine lebensverändernde Erfahrung, die nicht mit der ersten Erfahrung endet.Es ist eine fortlaufende und wachsende Erfahrung. Das Eintauchen in den Heiligen Geist bringt die Gewissheit, wer wir in Christus sind.
Das Eintauchen in den Heiligen Geist bedeutet, dass gewöhnliche Christusnachfolger von Gott für außergewöhnliche Dinge gebraucht werden.
Du musst dafür nicht in der Kirche sein oder zuerst bestimmte Protokolle erfüllen. Du kannst Ihn jederzeit und überall empfangen. Es geht darum, das zu empfangen, was Jesus wollte, nämlich Seinen Heiligen Geist.
Alles, was Jesus getan hat, sollten wir auch tun, denn Er wurde von demselben Heiligen Geist bevollmächtigt, mit dem auch wir bevollmächtigt sind.
Wir sollen eine Christologie der Nachahmung leben. Das Neue Testament lehrt dieses Thema.
Dass wir Christus nachahmen, indem wir leiten, disziplinieren, Ihm folgen, lehren, unterweisen, gehorchen und wissen, wenn wir mit jemandem zusammenarbeiten.
Im Neuen Testament drückt Jesus die klare Absicht aus, dass Seine Mission von seinen Nachfolgern genau nachgeahmt werden soll, unabhängig von ihrem Platz in den nachfolgenden Generationen.
In dieser Zeit war die Lehrer-Schüler-Beziehung in der griechischen Kultur vor allem durch das Konzept der Nachahmung gekennzeichnet.
Der Schüler ist daran zu erkennen, dass er die Lehren und das Leben des Lehrers nachahmt.
In der Tat war es das Ziel der Rabbiner-Schüler-Beziehung, den Schüler so weit zu schulen, dass es, wenn der Lehrer des Schülers stirbt, so ist, als sei er nicht tot.
Denn er hinterlässt jemanden wie sich selbst.
Das ist die Definition eines Nachfolgers/Schülers.
Wie wichtig ist das Gebot, ein Jünger Jesu zu sein?
Im Matthäus-Evangelium wird es 67 Mal verwendet, bei Markus 44 Mal, bei Lukas 37 Mal, bei Johannes 73 Mal und in der Apostelgeschichte 29 Mal.
Das Wort ‚nachfolgen’ kommt in den Evangelien 14 Mal vor.
In den Briefen werden die Worte Jünger/Nachfolger durch konkrete Ermahnungen ersetzt, auf dem Weg Christi zu wandeln, Christus anzuziehen oder in Ihm zu sein.
In all dem ist das Bewusstsein des verheißenen Geistes enthalten, der als gleichwertig mit Jesus angesehen wird.
Johannes 14:17
Den Geist der Wahrheit den die Welt nicht empfangen kann weil sie Ihn weder bemerkt noch erkennt. Ihr aber erkennt Ihn, denn Er bleibt an euerer Seite und wird in euch sein.

Mit dieser Nachfolge/Jüngerschaft ist ein noch innigeres Bewusstsein von Jesus gemeint, das uns befähigen und in alle Wahrheit führen wird.
Die frühen Berichte über die Beauftragung der Jünger, zeigen einen wichtigen Schritt in deren Ausbildung und schon da ist genau zu sehen, welche Form Jesus von ihrem Dienst erwartet.
Sie zeigen uns auch, welche Form des christlichen Dienstes als "normal" angesehen werden sollte.
Die Taufe mit dem Heiligen Geist sollte die Jüngerinnen und Jünger dazu befähigen, diesen einfachen, aber tiefgreifenden Auftrag zu erfüllen: Er gab ihnen Macht und Vollmacht über alle Dämonen und zur Heilung von Krankheiten. Dann sandte er sie aus, das Reich Gottes zu verkünden und die Kranken zu heilen. Lukas 9:1-2
Die Taufe im heiligen Geist sollte das vollenden, was ihnen bereits wiederholt aufgetragen worden war.
Nicht nur die 12, sondern auch die 70 (die alle Nationen repräsentierten) erhielten diese grundlegenden Anweisungen, wie sie das Wesentliche des Christentums verkünden sollten - genau die Art und Weise, wie das Evangelium verkündet werden sollte.
Die Kraft und die Abhängigkeit vom Heiligen Geist Gottes zur Versorgung hat das Evangelium nicht "bewiesen"; sie ist das Evangelium.
Diese Aufträge drücken genau das aus, was Jesus zu bringen kam: "das Reich Gottes, das nicht in Reden, sondern in [Wunder-]Kraft besteht" (1. Korinther 4,20).
Das Neue Testament sieht "Sünden" darin, nicht "im Geist zu wandeln" - also die geistliche Erfahrung zu verweigern, Gottes Stimme in seinen Gaben zu hören.
Die Antwort auf "Sünden" in diesem Leben ist nicht einfach, mit dem Sündigen aufzuhören, sondern "im Geist zu wandeln".
Wir sind so sehr damit beschäftigt, Sünden zu benennen oder zu definieren, dass wir das Wesentliche übersehen: im Geist zu wandeln... Denn die, die nach dem Fleisch sind, sinnen auf die Dinge die des Fleisches sind, die aber vom Geist bestimmt sind, auf die Dinge die des Geistes sind. (Römer 8,5)
Wer die Stimme und das Wirken des Geistes leugnet, lästert den Heiligen Geist.
Wer sich weigert, Gottes offenbarende Stimme zu hören, kann zwangsläufig nicht darauf reagieren und erlöst werden.
Noch einmal: Der Auftrag Jesu, der in allen vier Evangelien an prominenter Stelle erwähnt wird, besteht darin, "im Heiligen Geist zu taufen" - mit anderen Worten, alle Jüngerinnen und Jünger zu beauftragen und zu befähigen, seine Reich-Gottes-Mission "in Kraft" zu wiederholen, so wie er sie jahrelang ausgebildet hat.
Das Evangelium wird "erfüllt" durch die "Kraft von Zeichen und Wundern, durch die Macht des Geistes Gottes" (Röm 15,19).
Das Wesen des Reiches Gottes (das zu bringen Jesus gekommen ist) ist "kein Gerede, sondern dunamis (Wunderkraft)" 1 Kor 4,20.
Paulus sagte auch eine traditionelle Theologie voraus, die "eine Form der Gottseligkeit hat, aber ihre dunamis verleugnet" (siehe 2 Tim 3,5).
Der Geist des Neuen Bundes der Prophetie und der Kraft für alle (siehe 1. Korinther 12,6) ist das Ziel und das Endergebnis von Jesu erklärtem Auftrag, im Heiligen Geist zu taufen.
So kommt die große Liebestat des Kreuzes nun voll zum Ausdruck, und zwar nicht nur in der Vergebung von Sünden, sondern auch in mächtigen Taten der liebenden Barmherzigkeit - in der Heilung, Befreiung von Dämonen und Unterdrückung.
"Dazu ist der Sohn Gottes offenbart worden, damit er die Werke des Teufels auflöse und vernichte" (1. Johannes 3,8 KJV).
Die Taufe mit dem Heiligen Geist ist die Erfahrung des Neuen Bundes.
In diesem Leben ist es also unser Auftrag, das Verderben der Finsternis und den zerbrochenen Bund (siehe Deut 28) mit der vergebenden, heilenden, liebenden, wiederherstellenden, dämonenaustreibenden und mächtigen Kraft Gottes zu überwältigen.
Die Taufe mit dem Heiligen Geist rüstet uns aus und befähigt uns, das Reich Gottes (die Herrschaft) über jedes Leben im Chaos von Sünde, Krankheit und Dämonisierung und über jede böse Situation zu verkünden, damit es zu seiner Ehre geheilt und erlöst wird.

Getauft und in den Heiligen Geist eingetaucht zu sein, führt uns in die Wahrheit.
Er bringt uns Trost und Kraft. Er wird Jesus immer die Ehre geben.
Seine Taufe kann jederzeit erfolgen, d.h. vor der Errettung, zum Zeitpunkt der Errettung oder nach der Errettung. Er wird nicht als geistlicher Meilenstein empfangen, sondern soll sich durch dich zur Ehre Gottes manifestieren können. Seine Gegenwart wird sich durch seine Frucht und durch seine Gaben manifestieren. Menschen für das Reich Gottes berühren.
Es beantwortet die Frage, was mit ihnen und um sie herum geschieht und durch wen es geschieht.
Der Heilige Geist befähigt uns, der Leib Christi zu sein, der das Reich Gottes lebt und demonstriert.
Lebe nach dem Geist. Erkenne, wer du in Christus bist.
Frei in Christus, nicht mehr in Schuld und Scham gebunden. Angenommen Von Gott geliebt
Es bedeutet, frei zu sein und zu sagen: Ich habe einen Platz bei dir, ich bin von dir ermächtigt.
Ich bin neu und mir ist vergeben
Ich bin die Gerechtigkeit von Jesus
Ich bin ein Kind des Höchsten Gottes
Du hast dein Zuhause in mir
Durch seinen Geist erhält Gott seine Braut.
Gottes Wort anwenden:
Herr, ich komme heute zu dir, um mich von deinem Heiligen Geist leiten und befähigen zu lassen, dich nachzuahmen, damit die Menschen dich sehen und ihr Leben geben, um dir zu folgen. Erfülle mich und gib mir die Gelegenheit, Dich jemandem zu geben, der Dich noch nicht kennengelernt hat, ich bitte Dich. Von meinem iPad gesendet

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